請問寶海上師

【發佈人】： 淨堂（ 202.159.152.77）

請問寶海上師: 道教的玄天上帝在佛教的地位為何? 淨堂恭敬合十請教

【發佈時間】：2004-04-05 21:35:52【點閱數】：18294

【回覆人】：阿益貓（218.169.214.134）

不知淨堂兄此問是與北斗七星法有關??? 或者是問北辰妙見菩薩與道教玄天上帝有何關係??? 淨堂 寫道: 請問寶海上師: 道教的玄天上帝在佛教的地位為何? 淨堂恭敬合十請教 ________________________________________________________

【回覆時間】：2004-04-05 23:15:34

【回覆人】：寶海（211.23.179.124）

淨堂 寫道: 請問寶海上師: 道教的玄天上帝在佛教的地位為何? 淨堂恭敬合十請教 ________________________________________________________ 吾只聽聞諾那上師將其收為護法，且有作供養儀軌。至於，另有其他佛教方面之顯化，因只是傳聞未有確實資料，故在此不便回覆。

【回覆時間】：2004-04-05 23:16:15

【回覆人】：淨堂（202.159.152.68）

感謝寶海上師的回應. 只因末學最近在一座寺廟恭問玄天上帝的結果,得知末學的一位親屬最近往生於玄天上帝之處,被其玄天上帝(帝爺公(玉皇大帝的分靈))做為其助手,故有此一惑.

【回覆時間】：2004-04-06 20:05:25

【回覆人】：淨堂（202.159.152.68）

請問哪位師兄有北辰妙見菩薩的詳細資料??? 蕭師兄是否也有北辰妙見菩薩的詳細資料呢?

【回覆時間】：2004-04-06 20:26:22

【回覆人】：青色寶（61.230.195.247）

淨堂 寫道: 請問哪位師兄有北辰妙見菩薩的詳細資料??? 蕭師兄是否也有北辰妙見菩薩的詳細資料呢? 佛教的真言咒語...全佛出版社 內有提到..此菩薩有神咒名曰奇妙心咒.. 是諸星中最殊勝者!

【回覆時間】：2004-04-06 20:28:35

【回覆人】：阿益貓（218.169.214.188）

淨堂先進    坦白說末學當一見到您當前的修學竟然會請益寶海 acary有關道教玄天上帝之相關問題.內心的確是很驚訝 不已,剛見到上面您解釋說明原因後,末學內心也就釋然 ~~~~末學本身所知的北辰妙見菩薩其實是準提懺中見到 .在老古出版社所出版的<<顯密圓通成佛心要集>> 內有該尊, 大准提菩薩焚修悉地懺悔玄文 不過您如果想要完整詳細的 末學懇切建議師兄您用google搜尋引擎.鍵入 [〝北辰〝〝 妙見菩薩〝],自然就有許多資料.原本是想要介紹 一些資料來本站,然問題是考慮到是宗派立場因素,因此末學 就煩請淨堂先進您能參考末學上面的建議.然後請您自行 去參閱相關資料.自可得到您想要知曉的信息!!供參考!! 淨堂 寫道: 請問哪位師兄有北辰妙見菩薩的詳細資料??? 蕭師兄是否也有北辰妙見菩薩的詳細資料呢?

【回覆時間】：2004-04-06 21:08:04

【回覆人】：淨堂（202.159.152.80）

感謝蕭師兄的回應. 淨堂合十

【回覆時間】：2004-04-07 12:49:15

【回覆人】：妙見大菩薩的門生（220.130.233.65）

目前在台南有講解妙見大菩薩所傳授下來有關斗術奧妙的道場.... 我想這一篇文章對這位修行的師兄應所有幫助..... 一、北辰妙見和北極玄天上帝 　　據友人稻谷法師告知，日本三大妙見供奉處為：山口神社、兵庫丹波日光院－密寺、大阪能勢系－日蓮。此次旅日，筆者感覺日本在對北辰妙見菩薩的信仰中，常把妙見菩薩和道教的北極玄天上帝，混合為一人。如紀州湯屋谷感應山靈現寺鎮座「太上真仙鎮宅靈符七十二神御尊影」，見附圖三；圖內中坐者，日人視為妙見菩薩，兩旁各三十六靈符，合為七十二神符。日人對此圖的理解為：頭上五黑點為五行；雙手捧玉提劍，象徵武將和財神；坐騎中之龜，為鎮宅，保陸上平安；蛇為龍，保佑海上安全。 　　其實此圖中坐者並非妙見菩薩，而是道教北極玄天大帝之像，玄天大帝又稱玄武，宋時避諱改稱真武。宋以來即傳說真武顯現披髮執劍之形，龜蛇為真武之坐騎。宋．趙彥衛《雲麓漫鈔》卷九描述真武之形貌云：「繪其像為北方之神，被髮黑衣，仗劍蹈龜蛇，從者執黑旗。」元．趙道一《歷世真仙體道通鑑》卷五十三〈林靈蘁〉亦云：「遂現身長丈餘，端嚴妙相，披髮，皂袍垂地，金甲大袖，玉帶腕劍，跣足，頂有圓光，結帶飛繞，立一時久，帝（徽宗）自能寫真，更宣畫院寫成，間忽不見。」自宋而後，真武信仰在中國極為流行。明成祖舉兵篡位時，也曾效法真武披髮執劍之形，祈求真武加被，《鴻猷錄》卷七敘明成祖起兵時：「屢問姚廣孝師期，姚言未可。至舉兵先一日，曰：『明日午召天兵應可也。』及期，眾見空中兵甲，其師玄武像也。成祖即披髮仗劍應之。」《正統道藏》洞神部記傳類流字號有《玄天上帝啟聖錄》八卷、《大明玄天上帝瑞應圖錄》一卷、《玄天上帝啟聖靈異錄》一卷，洞神部記傳類不字號有《武當福地總兵集》三卷、《武當紀勝集》等，這些都是敘述真武靈異事蹟的記載。 　　自宋、明以來，史料所載真武大帝的形貌，皆為披髮執劍，騎坐龜蛇，頭有圓光之形，此與日本紀州湯谷感應山靈現寺鎮座的北辰妙見菩薩像相同；可見日本所謂的妙見菩薩，其實祀奉的即是道教的真武大帝。 　　至於為何會混玄武與妙見為一，實者其來有自。流行於日本的東密佛典中，早已把妙見菩薩視為中國的北極星神，此事起源於東晉．失名譯《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》卷二云：「我北辰菩薩名曰妙見。」北辰即北極，在道教，北極為紫微大帝和天皇大帝二人所轄，其下為北斗七星君；二帝君和北斗七星，都是斗姆紫光夫人所生，他們是兄弟也是君臣。佛教受道教北斗信仰的影響，將妙見當做是北極帝君，並沿襲道教北極北斗間的關係，大談妙見與北斗七星的關係及其信仰儀軌。於是東密典籍中，或說北斗、北極為一，或說北斗、北極為二，或說北極為北斗星中之外輔星；或說北辰為北斗之首，北斗為北辰妙見菩薩之眷屬等等，其說受道教影響者多。說見《白寶口抄》、《白寶抄．妙見雜集》等。今略錄一二於下： 《白寶口抄》卷百五十六「北斗法第二」： 　　「問：『北斗七星與北極同異如何？』答：『《翻經院北斗軌》云：「佛言：我今為末世薄福眾生故，說是北極七星供養護摩次第儀則。」又云：「先啟請日，至心奉啟北極七星。」是北極北斗同體也。……或云：「妙見者，則七星中第六星輔星即妙見也。七星中尊星，兄；妙見，弟也。水曜又云妙見也。」……又實繼座主口傳云：「妙見北辰只一法也；北斗法同之。妙見，諸星上首，北斗眷屬也。妙見法與北斗法開合不同也。合時名妙見，開時號北斗。妙見種種利益方便之時，顯七星也。故妙見持七星；是表其旨最祕事；譬如大日與四佛。又妙見雖上首，為北斗輔星事，互為主伴常事歟！」』」（《大正藏》圖像部七，二九九、三○○頁） 《白寶抄．妙見雜集》： 　　「《佛說北辰經》第三云：『我北辰菩薩名曰妙見……』又云：『北斗者，妙見菩薩之宮殿也。』」（《大正藏．圖像部十》，一一五七頁） 《覺禪鈔．卷第百．尊星王．妙見北斗并輔星一體分身》： 　　「《妙見神咒經》云：『北斗輔星者，妙見輔相也。』或傳云：『付（輔）星，此尊星王也。故北斗、尊星王，同體也。仍現妙見（尊星王）時，蓮花上置七星持之；現七星時，名輔星也。寬祐說。』」（《大正藏．圖像部五．頁三九八》） 　　東密既以妙見菩薩為北極，而中國自宋世以來，北極玄天上帝──玄武的信仰盛行；於是由妙見而北極而玄武大帝，自然的便結合在一起了。有關北極、北斗、妙見等詳細論述，請參見拙撰《太上玄靈北斗本命延生真經導讀》一文，（文見《道教南北斗經譯註》一書，台北行天宮刊印中

【回覆時間】：2005-07-06 11:17:50

【回覆人】：妙見大菩薩的門生（220.130.233.65）

很高興近幾年有愈來愈多人認識了妙見大菩薩... 妙見大菩薩在我們台南已經有30年的歷史了.... 希望po上這些資料可以讓大家更認識妙見大菩薩.... 也希望妙見大菩薩所流傳下來的斗術智慧,可以藉由各位修行中的師兄師姐們發揚光大.... 雖然我們在不同的道場修行...但大家對斗術的運用應多有認識才是.... 希望大家身為妙見大菩薩的門生,日後為人服務時能稟著妙見大菩薩的精神.... 正義..無私..不可貪...

【回覆時間】：2005-07-06 11:41:20

【回覆人】：a0040（211.23.179.124）

大德可否告知台南地址’謝謝！

【回覆時間】：2005-07-06 12:05:21