| 我有新主題 | 回討論區首頁 | 回上一頁|

自己修行的心得
【發佈人】 擺渡人 36.229.83.6
◆心切勿像NIKE標籤一樣,起伏不定,要心心平平



世人的心永遠都不滿足,就像NIKE標籤一樣,起伏不定的,就是有很多慾望,一下要這個,一下要那個,非常貪求世間的榮華富貴。

這告訴我們,『做人不能貪心!要降低慾望!』,要心心平平的,不要著相,要自約自束,要自己控制,不要虎頭蛇尾,要終生去實踐它,不要中途就放鬆不做了,慎之∼慎之∼

【發佈時間】2013-11-25 15:21:40【點閱數】2586

【回覆人】:擺渡人(118.165.126.151)
常能遣其慾,而心自靜,遣之又遣,務除其根;
上智之士,心與道合無所爭貪,下智之士,心高氣傲固執己意,
爭功奪果,難成大氣。

【回覆時間】:2013-11-25 22:33:30

【回覆人】:擺渡人(36.229.82.113)
◆走過今生,要千萬認真


我們每天都要問自己,今天認不認真,有盡全力來做每一件事嗎?今天做了什麼幫助別人的事,對社會有什麼貢獻,如果做太少做不夠的話,明天更用心賣力的做!千萬不要浪費時間。

雖然每人際遇起伏不同,所成長的背景也不同,經過歲月的沖刷、洗滌,而造就成現在的你,不過觀察成功的人,他們有一個共同的特點,那就是『擁有一顆永不放棄的心』。

我怎麼能輕易放棄,雖然人世間沒有太多的奇蹟,你一定要更加努力,一定有人比你受過更大的打擊;你一定要更加努力,不管你將會遇到什麼樣的遭遇。

如果是你,如果有人向你問起,你打算怎麼樣讓明天繼續下去?

【回覆時間】:2013-11-26 10:27:49

【回覆人】:擺渡人(36.229.82.234)
※不著相 六慾不生 消三毒 滅六根


一、修道之人,以清淨(靜)為本

(1)非禮勿視,眼不觀美色,多觀善書,則眼清靜矣。

(2)非禮勿聽,耳不聞淫惡之聲,常聞正語法音,則耳清靜矣。鼻多聞清香之味,遠離葷腥及脂粉之味,則鼻清靜矣。

(3)非禮勿言,舌常常吐蓮花渡眾,不亂說話,且舌不沾葷,則舌清靜矣。

(4)非禮勿動,身不觸色慾,否則會貪淫而不厭,則身清靜矣。意無邪思惡念、淫念,則意清靜矣。


二、消三毒:貪嗔痴

貪:對於一切順情之境,生起貪得無厭之貪心。

嗔:對於一切違情之境,而生忿恨憎怒之嗔心。

痴:對不好的事情痴迷。


三、

(1)六慾,即『色聲香味觸法』;六根,即『眼耳鼻舌身意』。

(2)古人之防慾,如同防賊,畏色甚於畏虎。

(3)孟子所謂『養心莫善於寡慾』。

(4)人心好靜,而慾牽之,常能遣其慾(消除慾望),而心自靜;澄其心(不著相),而神自清,自然六慾不生,三毒消滅。

(5)法的著相:不要談到是為了修行,而是要『做人理當如此呀!』。

既著萬物,即生貪求,既生貪求即是煩惱,煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱流浪生死,常沉苦海永失真道,真常之道悟者自得,得悟道者,常清靜矣。
==>不能貪心!要寡慾!

然空談萬言而無一行,此乃世人極大通病。==>要即知即行、立刻去做!

將三毒六慾六根遣除,以復其道心元神之清靜本體;再加以渡化眾生,不遺餘力,以建聖業。


四、

(1)
心淨:先遣富貴財色昏心之物,以制其外;再遣三毒六慾六根,以安其內。

外功:且修持之時又貴乎積功累德。

(2)欲培至德,必須內修清淨(靜),外化眾生,內聖外王,方可名為得道。

【回覆時間】:2013-11-26 11:55:17

【回覆人】:擺渡人(36.229.83.92)
  ★做人要有慈悲心,一生光明磊落,問心無愧。


以下是對修行之人很有幫助的兩首籤詩:


***觀音二十八籤***

張弓射月總虛空  
朽木難雕柱與樑
平心勝念千聲佛
憑你盡燒萬爐香


***台南大天后宮一百籤***

世事怎能獲萬全
總憑一點好心田
吉凶禍福惟人召
我本無私亦不偏

----------------------

心中如果起淫念、邪念、報復心、恨意......等,如此會接二連三引來不好的事發生,把握一個原則,心中要有正氣、正念、忠義,一生光明磊落,問心無愧,為人處事富有慈悲心,學會原諒他人,不起一絲邪念,如此修行才會修得好,也不會受到報應。

心中有正氣、正念,富有愛心、同情心、不記仇、心腸好、為人正直、寬宏大量、不忘恩負義、不唯我獨尊,如此才稱得上修行。

一個人若修得無怨恨心,沒有太多不好的念頭在心中,隨時保持清淨(靜)心,死後即可不被地心引力拉住而往地獄墜;或心念放不開,記恨某人或某事,想討回公道等,也會讓汝如願,再與汝的仇人或怨恨之人再輪迴一次,把汝之怨恨心討回。所以修行就是要看開一切,凡事過去就算,皆不擺在「心」上。

我去鸞堂問事,關聖帝君送給我的座右銘,大家不仿參考看看,如下:

『心安、安心、心心平平、平平靜靜、收心,取心,看看心,心看看,則一切盡在不言中!』

PS:「收心」的意思就是說,把貪果位的心收回來、把愛生氣的心收回來、把好色的心收回來,總之就是把著相的心收回來。

【回覆時間】:2013-11-30 11:23:30

【回覆人】:擺渡人(118.165.120.38)
◎大悲咒十心


***大悲咒十心 摘自 心道法師紐約道場開示***


我們要修持觀音法門,要有這十種心,去跟觀世音菩薩相應,那麼我們修這個法,才能具足一切。

   第一個叫做大慈悲心;「慈」是讓眾生離開痛苦,「悲」是幫眾生得到快樂,「大」則是究竟慈悲的意思。

   第二個就是叫做平等心;就是無分別心,沒有你我、高低、男女的區別,一切都能平等對待。因為我們的覺性是平等的,所以我們沒有分別心,沒有種種分別、區隔和對立?因為覺性平等,所以平等對待。

  第三個心叫做無為心;無為心是什麼呢?跟我們有關係嗎?無為心就是我們的覺性,我們的覺性就是無為心。不去計較一切的是非好壞,也不執著有沒有功德可得。無為心就是無作心,沒有作用,沒有任何的作受而產生的這種悲心、願力。

  第四個叫做無染著心;什麼叫做無染著心呢?當然不是我們製造的一個污染,而是我們的覺性本來就具足了,所以我們無染著的心性呢,就是「清淨心」,在生活中抱持正面、不貪染、不執著外境,我們的心就不生染著。

  第五個就是叫做空觀心;我們要知道一切的法、一切的現象、一切的變化,都叫做緣生緣滅,沒有實質,我們要用這樣的心來看一切,回到本體,認識到事物的本質畢竟空,因此不會去執著種種的因緣,而能放得下、看得開。

  第六個叫做恭敬心;就是尊敬、誠懇的對待一切,也就是普賢菩薩十大願中「禮敬諸佛」的意思。把一切都當作我們的老師,那麼一切都是智慧、《華嚴經》裡面稱之為「一切是智」,意思就是一切都是老師、一切都是智慧。

  第七個叫做卑下心;恭敬心跟卑下心呢,有相互關係,我們有恭敬心還是有卑下心?所謂的卑下心就是學習的心。沒有學習的心呢,就沒有卑下心了。如果我們這一生都是叫做學生,那我們就可以學到很多;這一生如果我不是用卑下心去生活,可能我們就學不到很多東西。用《大悲咒》來降伏我們的傲慢心,訓練自己,將一切眾生當成未來佛,而自己則是新學的菩薩,理當謙讓。

 第八個叫做無雜亂心;沒有雜亂就叫做專心,專心一意。我們的覺性本來就是很專心無雜亂的,要學習菩薩到直心單純而沒有雜染,不會去想人是非、論人長短,這樣持咒就能專一,也更能契入。也就是說持咒呢,要沒有雜亂心,要專心一致的去持,不要依面持咒、一面做很多的事情。

 第九個就是無見取心;見相取相是我們常犯的錯誤,有時把別人的好話當成是批評,而引起誤會與煩惱,所以要用無見取心來離開我們的迷惑。在我們的覺性裡面,就是沒有這種見取心,見相非相,如果我們見相有相,那麼就是見取心了。回到我們原本的覺性,離見離相,就沒有見取心。

 第十個叫做無上菩提心;發起上成佛道、下化眾生的心,就叫菩提心。

 想要修持《大悲咒》、學習觀音法門,那麼我們要具足這十個心。大悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心,這十個心叫做持《大悲咒》的心,可以讓我們的生活和行為,整個融入了《大悲咒》,我們怎麼修行呢?就是用這十個心,去淨化自己、改變自己,要用這個方法去學習。

【回覆時間】:2013-12-01 17:09:39

【回覆人】:擺渡人(118.165.127.247)
☆前世曾經修行過的特徵 



前世修行過的人,今生來到世上會有如下那樣般的特質,看看你擁有幾許與眾不同處?希望你再接再厲!

一、為人處事
◎絕對守法、守信、守時,臨危不亂、不畏強權,果斷力強。
◎責任心重、盡力扮演好每個角色、力求心安理得。
◎有禮貌、一視同仁、很公平、有分寸。
◎理性但不迷信,有錯一定認錯,堅持活在當下。
◎做事不僵化,不藏私,樂於將自己所會的教導別人。
◎不冷漠,樂於犧牲奉獻,寧傷自己也不害人。
◎不擺\派頭、不會大小眼,常為他人著想、人緣好。
◎不以貌取人,而是從對方的小動作、小細節去衡量人。

二、個性
◎擇善固執、獨立、主見強,帶點傲氣、不服輸,但尊重多數人的決定。
◎完美主義者,如果能做得更好一定再做一次。
◎不貪心、看錢不重,可能不善於管理自己的錢財,但對於公家的錢財分毫必清。
◎早熟懂事,凡事盡量不麻煩別人,卻願意幫助別人。
◎不輕言放棄,某些觀點也許\悲觀,卻會積極面對人生。

三、情感與人際
◎與家人情緣較薄,價值觀和一般人不太一樣,較易化小愛為大愛。
◎年歲即便老了,心態卻不一定老,心境像孩子一樣單純,笑聲爽朗熱情,是個天真可愛的人。
◎知道如何排解自己的情緒,會放空也會充電。
◎不害怕死亡,也不怕再轉世為人,如果可以,還是選擇為人群服務。
◎在人群中常是注目的焦點,內心卻總覺得不屬於人群。豔冠群芳,孤獨。
◎對自我期許高,做心目中的自己,不做別人眼中的我。

四、其它
◎常常想背起行囊隨意去流浪,到遙遠不知名的地方。
◎對一切充滿好奇與學習心,盡可能把握時間充實自己,學習能力強,組織、分析、歸納能力好。
◎非常注意自己身體的健康狀況,隨時做好死亡準備。
◎第六感的直覺判斷力很強。
◎藝術的眼光不錯,有美感,懂得欣賞,唯美主義,浪漫感性。

【回覆時間】:2013-12-05 20:51:03

【回覆人】:不二(59.120.35.175)
 
 要求這. 要求那的... 又是渡眾生.. 又是建功業....

  怎麼清靜ㄚ......

,

【回覆時間】:2013-12-06 00:24:26

【回覆人】:擺渡人(36.229.84.127)
●二十五種快樂的方法你做到了幾種呢?



1.保持健康,有健康的身體才有快樂的心情。

2.充份的休息,別透支你的體力。

3.適度的運動,會使你身輕如燕,心情愉快。

4.愛你周圍的人並使他們快樂。

5.用出自內心的微笑和人們打招呼,你將得到相同的回報。

6.遺忘令你不快樂的事,原諒令你不快樂的人。

7.真正的去關懷你的親人,朋友,工作和四周細微的事物。

8.別對現實生活過於苛求,常存感激的心情。

9.享受人生,別把時間浪費在不必要的憂慮上。

10.身在福中能知福,亦能忍受壞的際遇,且不忘記寬恕。

11.獻身於你的工作,但別變成它的奴隸。

12.隨時替自己創造一些容易實現的盼望。

13.每隔一陣子去過一天和你平常不同方式的生活。

14.每天抽出一點時間,讓自己澄心靜慮,使心靈寧靜。

15.回憶那些使你快樂的事。

16.凡事多往好處想。

17.為你的工作做妥善的計劃,使你有剩餘的時間和精力任由支配。

18.追求一些新的興趣,但不是強迫自己去培養一種習慣。

19.抓住瞬間的靈感,好好利用,別輕易虛擲。

20.替生活中製造些有趣的小插曲,製造新鮮感間,使自己耳目一新。

21.蒐集趣聞,笑話,並與你周圍的人共享。

22.安排一個休假,和能使你快樂的人共渡。

23.去看部喜劇片,大笑一場。

24.送自己一份禮物。

25.給心愛的人一個驚喜。

【回覆時間】:2013-12-06 21:47:56

【回覆人】:c0505(8.35.201.51)
將這些心得哪怕簡單壹條落在實處,也是難得可貴啊。 感恩師兄分享,受教了

【回覆時間】:2013-12-06 23:42:07

【回覆人】:擺渡人(118.165.124.73)
【既著萬物,即生貪求,既生貪求,即是煩惱,煩惱妄想憂苦身心,便遭濁辱流浪生死,常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。】

這是太上清靜經的一部分,要把它背下來,運用在日常生活中!

【回覆時間】:2013-12-19 18:34:05

|1 |2 |<第1頁>

上一篇(☆我現在---) | 回上一頁 | 回討論區首頁 | 下一篇(★以下是---)